Cuma namazı ileride açıklanacak olan şartları taşıyan kimselere farz olup iki rek’at olarak kılınır. Buna ilişkin olarak Hz. Ömer (r.a.) in şöyle dediği rivayet edilmiştir:

“Peygamberinizin ifadesiyle Cuma namazı, eksiltmeksizin tam olarak iki rek’attir.” Bunu, Ahmed İbn Hanbel ile Nesâî ve İbn Mâce, hasen bir senedle rivayet etmişlerdir.

Cuma namazı, gücü yeten ve gerekli şartları taşıyan her mükellefe farz-ı ayndır. Öğle namazının bedeli değildir. Yalnız, Cumaya yetişmeyen kişiye, dört rek’atlık öğle namazının farzını kılmak mecburiyet haline gelir. Cumanın farz oluşu Kitab, Sünnet ve İcmâ ile sabittir. Kitabtaki delil Yüce Allah’ın şu buyruğudur:

“Ey imân edenler! Cuma günü namaz için çağırıldığınızda, durmaksızın Allah’ın zikrine koşun ve alış verişi bırakın”33 Sünnetten delil de Peygamber (s.a.s.) Efendimizin şu kutlu sözüdür:

“Muhakkak istedim ki: Bir adama emredeyim de insanlara namaz kıldırsın. Sonra da, Cumadan geri duran erkeklerin evlerini yakayım.” Bu hadîsi Müslim rivayet etmiştir.

Cuma namazının farz-ı ayn olduğu hususunda icmâ edilmiştir.34


-----------------------------------------------------------------------------------

34 Abdurrahman Ceziri, Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı- 2, Çağrı Yayınları, 7. Baskı, İstanbul, 1993: 530.

Selamlar,

Cuma namazının farziyeti hususunda yukarıda beyan edilen ayetin sure ismi ve ayet numarası belirtilmemiş yada unutulmuştur. Muhtemelen bu ayet Cuma suresinde yeralan 9. ayettir.

Yukarıda delil olarak sunulan sahih ve muteber hadislere ilaveten,

Rasulallah (s.a.v) " Cuma namazı cemaat içinde bulunan her müslüman üzerine Allah'ın bir hakkı olup farzdır."01 buyurarak Cuma namazının farziyetine dikkat çekmiştir.

Dua ve muhabbetle...

Kaynak:Cuma Namazı, Recep Çetintaş 01İbnü Ebi Şeybe, A.g.e 2/18, Sünen,2/3; Beyhaki, Sünen'ül Kübra 3/283; Hakim, Müstedrek,1/425.